千百年前， “医圣”张仲景任长沙太守，每逢初一、十五大开府门义务行医，从而留下坐堂行医的佳话，也留下了高妙绝伦的精湛医术。
现在张仲景又将“穿越”到当下，与时尚青年、国外友人、中医学教授等时空交汇，演绎“新长沙故事”。这是由湖南教育电视台、湖南中医药大学附属第二医院等单位联合制作张仲景文化网络剧的情节。
近年来，中医药题材影视作品呈现井喷之势。这些作品不再局限于行业剧的框架，而是将中医智慧融入日常生活、青春成长和产业创新中。
从医书中走进荧屏，那么张仲景题材的影视创作又会带来什么样的视野？
湖南中医药大学第二附属医院是当年长沙府衙门所在地，即张仲景坐堂行医之地。
展开剩余87%仁心仁术的价值共鸣
“张仲景精神在当代社会具有惊人的适配性。”全国政协委员、湖南中医药大学教授、湖南医药学院院长何清湖认为。
中医药是中华民族独有的原创知识体系，张仲景是其最杰出的代表之一。其著作《伤寒杂病论》不仅是一次空前的临床医学总结，更是将中医理论成功运用于复杂实践的典范，奠定了中医辨证论治的基础。他为后世留下了大量历经千百年临床验证、疗效卓著的经典方剂，如麻黄汤、桂枝汤、小柴胡汤、肾气丸等。这些经方组方严谨，药味精炼，配伍法度森严，被誉为“方书之祖”。
不仅如此，张仲景身上还体现了一位伟大医者“博采众方”的开放胸怀与“勤求古训”的传承精神，以及面对疫病时“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”的悲悯情怀。这种以人为本、生命至上的医德思想，早已融入中医的血脉，成为这一知识体系不可或缺的精神内核。
张仲景的故事和精神至今仍打动人心，因为他回应了现代人对健康、仁爱、和谐、创新与文化认同的永恒追求。他既提供了应对具体健康问题的实用工具，也提供了安顿身心的生活哲学；既是滋养医者仁心的伦理源泉，也是驱动科技与产业发展的创新引擎。
事实上，中医药题材影视作品的繁荣，呼应了当代社会对健康生活的普遍追求。随着大众对自身生命的珍视和对健康问题的关注成为一个全球化议题，中医药作为一种整体性、预防性的医学体系，正受到越来越多人的重视。
网络剧《医圣之路》拍摄创作研讨会在湖南中医药大学第二附属医院扁鹊楼召开。
因此，湖南教育电视台、湖南中医药大学附属第二医院先后多次举办张仲景文化网络剧研讨会，会上来自政府主管部门、高校、医院、企业、媒体等领域的专家们达成共识：张仲景文化网络剧必须兼具历史质感与时代精神。
中医药学之所以流传千百年而历久弥新，正是得益于以张仲景为代表的中医先贤所作出的艰苦卓绝的贡献。他们不仅留下了经典方药，更留下了跨越千年仍熠熠生辉的医学精神。湖南省广播电视局电视剧处处长刘维表示：“要结合时代特点，以‘网感’诠释新时代医圣精神。”
“期待通过这部剧作让医圣张仲景‘进则救世，退则救民’的胸怀穿越时空，让观众从‘医者仁心’里看见文化自信，从‘辨证施治’中读懂中医药智慧。”湖南中医药大学第二附属医院党委书记王国佐说。湖南中医药大学第二附属医院是当年长沙府衙门所在地，即张仲景坐堂行医之地。2006年，长沙市政府在此立了一块石碑，上刻“张仲景祠故址”，医圣遗风深深地影响着医院。
在何清湖看来，张仲景题材网络剧通过艺术化的创新演绎，要将张仲景“仁心、担当、求实、创新”的精神内涵变得可知可感，让千古医圣从历史中走出来，成为一个有血有肉、有情怀、有智慧的精神榜样，从而真正实现启迪当代，推动中医药事业在传承精髓的基础上焕发新的生机。
影视场景展现生活智慧
中医不仅是一种医学，更是一种生活方式。近年来，中医药题材影视作品正悄然发生着变革——从专业殿堂走入寻常百姓家，从神秘难解变为亲切易懂。这一生活化转型不仅改变了中医在公众心中的形象，更让传统医学智慧以全新方式融入现代人的生活。
文以载道，医以文传。中医题材影视剧的终极价值在于将古典智慧转化为现代健康解决方案。省政协常委、湖南中医药大学中医学院院长邓奕辉表示，影视剧要突出张仲景精神内涵，将中医知识与家庭生活、中医哲学、人生智慧紧密结合，让观众感受到中医魅力。
传统中医影视作品多将场景局限于医院和诊所，而当下作品则在突破这一局限。湖南中医药大学第二附属医院党委副书记游柏稳认为，张仲景“穿越”故事不要只满足于简单呈现治病过程，要将故事发生在餐桌旁、厨房里、庭院中，展现中医与日常生活的无缝衔接。生活化的中医影视作品要将中医理论自然融入剧情发展，而非生硬说教。中医影视作品生活化转型还体现在角色塑造上，要告别“老中医”刻板印象，呈现出多样化特征。
湖湘仲景中医药文化流动夜市。
颐而康是湖南知名养生服务品牌，对张仲景文化网络剧充满期待，湖南省政协委员、颐而康健康产业集团股份有限公司总经理周国春提出“有颜、有趣、有用”观点，他认为仲景坐堂行医的历史意义原本老百姓“害怕”官府，而张仲景通过坐堂行医服务人民，让中医生活化，张仲景人物塑造要“走下庙堂，走入民生”，只有切合新媒体时代传播特点，才会走心。
青春化表达、时尚化呈现和互动化传播，让古老的中医智慧在年轻人中焕发新生，这是中医题材影视作品成功破圈的关键。譬如在B站、小红书等年轻人集聚的平台上，对中医药题材有大量创意剪辑与二次创作。年轻观众用创意表达对中医文化的接纳，证明优质中医题材内容具有穿透代际的传播力。
面对年轻人快节奏的生活方式和短视频观看习惯，中医影视作品也在进行内容轻量化探索。这也是湖南教育电视台、湖南中医药大学附属第二医院等机构选择用“网络剧”形式来传播张仲景文化的重要原因。
“创作要严谨考据中医理论，同时创新叙事手法，让年轻观众爱上中医文化。”湖南医学院中医学院副院长胡宗仁认为，张仲景题材的中医影视作品的年轻化不仅是形式的创新，更是内容的价值重构。作品要巧妙连接中医哲学与年轻人关心的现实问题，如职场压力、情感困扰、身份焦虑等。
“Z世代对健康问题的关注度提升，他们渴望获得既科学又有文化底蕴的健康指导。”九芝堂有限公司营销中心市场部负责人王妙军介绍，湖南九芝堂是起源于1650年的中华老字号中药企业，九芝堂六味地黄丸是其公司的明星产品。这款大众认知里中老年人才用的产品，年轻人通过网络渠道复购率很高。在他看来，“养生年轻化”现象为中医影视作品提供了社会基础。
中医影视作品的生活化、年轻化转型，本质上是传统文化与现代传播的创造性结合。这也是中医影视传播的核心困境——如何在保持专业性的同时实现大众化传播。何清湖认为，随着技术发展和观众代际更替，这一年轻化进程还将继续深化，为张仲景为代表的中医药文化传承开辟新路径。
“影视+”催化产业升级
中国医学史上，湖南自古有神农尝百草卒于茶乡、苏耽橘井泉香救百姓于瘟疫、医圣张仲景任太守坐堂行医、药王孙思邈龙山采药等典故，这些构成了独具特色的湖湘中医药文化的源头和底蕴。
“尊重经典同时融入湖湘特色。”全国名中医袁长津表示。他特别推崇张仲景的《伤寒杂病论》，对于张仲景题材网络剧的创作，他认为中医药学的生命力在于其与地域环境、人文习俗的深度融合与动态适应。
若能将张仲景的学术思想与湖湘的地域环境、道地药材、人文精神融合，展现经典理论如何在一方水土上生根发芽、枝繁叶茂，便能回答“中医为何历久弥新”这一命题。这不仅是艺术创作的成功，更是对中医药活态传承路径的有力诠释，为其他地区的中医药文化传播与创新发展提供了可资借鉴的“湖湘样本”。
《医圣济苍生——仲景精神与湖湘文化》，何清湖、孙相如/编。
湖南如何用好张仲景“医圣”这张千年IP牌？何清湖曾出版《医圣济苍生——仲景精神与湖湘文化》一书，在他看来，关注张仲景题材的影视作品，其目标价值远不止于打造一部成功的网络剧，其更深层的潜力在于成为中医药文化IP枢纽，有效贯通上下游，为湖南乃至更广泛区域的中医药大健康产业注入动能，形成“以文塑旅、以旅兴产、以产彰文”的良性循环。
三湘大地拥有丰富的中医药资源，最新数据显示，湖南中药资源达到4667种，资源种类数位于全国前列、中部第一，形成了“湘九味”等湖南中药材品牌。影视内容本身即是最高效的“沉浸式”品牌广告。张仲景影视作品涉及的调理脾胃、应对时疫等经典方剂，湖南特色的黄精、茯苓、玉竹等道地药材，随着剧集的播放，从专业典籍走入大众视野，这都将推动相关道地药材、药食同源等健康产品的消费增长。
2022 年 5 月，湖南省政府印发《湖南省建设国家中医药综合改革示范区实施方案》，提出要进一步加强对湖湘中医药文化的挖掘、整理和研究，建设炎帝陵、马王堆、仲景祠、药王殿、橘井泉、老司城等一批中医药文化地标。影视作品剧情与在地景观结合，也可催生独具魅力的“中医药主题文旅路线”。
“中医影视作品不是单向传播，而是可以构建线上线下联动的体验生态。”启迪药业集团高级副总裁牛丽认为，影视作品要引导观众从“线上观剧”转向“线下体验”，可沿着“仲景之路”探访湖湘医药文化的源头，在秀美的自然环境中了解药材生长，体验古法炮制，享受基于经方理论的康养服务。
毫无疑问，影视作品作为文化传播的重要载体，以其生动形象的方式，推动中医药文化的创造性转化和创新性发展。“内容引流产业变现—文化增值”的模式，正在构建中医药产业的创新生态链。
对以张仲景为代表的中医药文化IP的影视化，不仅是文化项目，更是一个产业孵化器。何清湖表示，生活化、年轻态的剧情和场景，可以将湖湘大地深厚的中医药资源转化为可感知、可体验、可消费的文化符号与产品，实现社会效益与经济效益的双丰收，让古老的中医智慧成为驱动经济发展的“引擎”。
文 《文史博览·人物》记者 黄琪晨 吴双江
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